Les paroles de Jésus lui-même

    L’amour de Dieu se révèle dans sa propre parole, notamment à travers l’enseignement de Jésus dans le Sermon sur la montagne. Ce sont des lois de vie qui sont données pour le bien des individus et de la société.

    La grâce de Jésus envers ceux qui croient en lui inclut également la force pour observer ses commandements, et ceux-ci sont accompagnés de promesses qui, sans exception, rendent les gens heureux.

    Cela a des répercussions sur nos relations, que ce soit au sein du foyer, au sein de l’église ou dans la vie professionnelle.

     Et le point de départ est le même pour tout le monde. 

    Point de départ : Tout le monde a besoin de salut

    Nous annonçons qu’à cause du péché, une séparation s’est créée entre Dieu et l’homme.

    Parce que tout être humain est concerné par le jugement de Dieu sur le péché, tous ont besoin d’être réconciliés avec Dieu.

    « Selon qu’il est écrit : Il n’y a point de juste, pas même un seul. »

    Romains 3, 10

    Pardon et réconciliation

    Jésus a rendu la réconciliation possible en mourant sur la croix pour les hommes, bien qu’il soit innocent et qu’il n’ait jamais péché. Grâce à ce sacrifice, toute personne qui croit en Jésus et qui reconnaît ses péchés peut obtenir le pardon et être réconciliée avec Dieu. 

    Une invitation personnelle

    Nous croyons que Jésus a apporté à la fois le pardon de nos péchés et une nouvelle vie, une vie de croissance et de développement dans les traces de Jésus. Nous croyons qu’**après** la réconciliation par la mort de Jésus, l’homme doit être sauvé par sa vie.

    Le salut par la vie de Jésus, c’est ce qu’il explique lui-même dans l’Évangile selon Luc 9, 23 :

    « Puis il dit à tous : Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge chaque jour de sa croix, et qu’il me suive. »

    Il s’agit d’une invitation personnelle.

    « Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. »

    Romains 5, 8

    « Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie. »

    Romains 5, 10

    Mais il appartient à chaque personne de choisir elle-même si elle veut suivre Jésus.

    Sur la croix du Calvaire, Jésus est mort pour notre justification.

    Mais Jésus a également parlé de la croix avant d’être crucifié à Golgotha.

    Renoncer à soi-même et se charger de la croix, c’est quelque chose qu’il faut faire chaque jour et qui fait partie de la vie de ceux qui suivent Jésus.

    Celui qui répond à cette invitation de Jésus fera l’expérience de la croix comme d’une force qui ôte au péché son pouvoir. Elle agit sur les pensées et les actions qui ont un impact négatif sur les relations humaines tout comme sur la relation avec Dieu. L’Écriture appelle cela la sanctification.

    Ce développement se poursuit tout au long de la vie. 

    « J’ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi ; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi. »

    Lettre de Paul aux Galates 2, 19-20

    Un processus qui dure toute la vie

    Nous annonçons que le salut en Jésus-Christ est un processus qui dure toute la vie et qui consiste à choisir le bien et à rejeter le mal. Grâce à la parole de Dieu et à l’aide du Saint-Esprit, nous recevons la force pour surmonter le mal par le bien. 

     

    Expériences personnelles

    Notre prédication met l’accent sur ce que les gens expérimentent personnellement en obéissant aux commandements de Jésus, et sur les promesses qui accompagnent cette obéissance.

    Cela permet aussi de se reposer de toute inquiétude, de toute incrédulité, de tout doute, de toute angoisse et de tous les péchés qui détruisent et rendent la vie des gens difficile.

    Quiconque suit Jésus et se charge chaque jour de sa croix fera personnellement l’expérience de l’amour et de la compassion de Dieu, ainsi que de son châtiment, de ses conseils et de sa consolation.

    Cela fortifie la foi d’une personne et lui donne de l’assurance dans son espérance que les promesses de Dieu s’accompliront.

    « Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. »

    Lettre aux Romains 8, 28

    « Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée. Elle nous enseigne à renoncer à l’impiété et aux convoitises mondaines, et à vivre dans le siècle présent selon la sagesse, la justice et la piété. »

    Tite 2, 11-12

    Le retour de Jésus

    Nous annonçons que le Christ ressuscité reviendra un jour pour chercher ceux qui lui appartiennent. Dieu attend dans sa patience et souhaite que personne ne périsse, mais que tous aient part à la vie éternelle. 

    Le royaume éternel de Dieu

    Dieu veut établir un royaume éternel où le péché n’existe plus et où rien ne peut détruire le bonheur de l’homme. 

    L’invitation au salut est donc une invitation à être libéré du pouvoir du péché, qui apporte tristesse et malheur.

    Ce royaume a déjà commencé à prendre forme chez ceux qui suivent Jésus, et consiste en justice, en paix et en joie dans le Saint-Esprit.

    Nous sommes invités à venir dans un repos véritable et bienheureux, et à prendre part à ce royaume qui durera éternellement. 

    Point de départ : Tout le monde a besoin de salut

    Nous annonçons qu’à cause du péché, une séparation s’est créée entre Dieu et l’homme. 

    « Selon qu’il est écrit : Il n’y a point de juste, pas même un seul. »

    Romains 3, 10

    Parce que tout être humain est concerné par le jugement de Dieu sur le péché, tous ont besoin d’être réconciliés avec Dieu.

    Pardon et réconciliation

    Jésus a rendu la réconciliation possible en mourant sur la croix pour les hommes, bien qu’il soit innocent et qu’il n’ait jamais péché. Grâce à ce sacrifice, toute personne qui croit en Jésus et qui reconnaît ses péchés peut obtenir le pardon et être réconciliée avec Dieu.

    « Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. »

    Romains 5, 8

    Une invitation personnelle

    Nous croyons que Jésus a apporté à la fois le pardon de nos péchés et une nouvelle vie, une vie de croissance et de développement dans les traces de Jésus. Nous croyons qu’après la réconciliation par la mort de Jésus, l’homme doit être sauvé par sa vie.

    « Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie. »

    Romains 5, 10

    Le salut par la vie de Jésus, c’est ce qu’il explique lui-même dans l’Évangile selon Luc 9, 23 :

    « Puis il dit à tous : Si quelqu’un veut venir après moi, qu’il renonce à lui-même, qu’il se charge chaque jour de sa croix, et qu’il me suive. »

    Il s’agit d’une invitation personnelle. 

    Mais il appartient à chaque personne de choisir elle-même si elle veut suivre Jésus.

    Sur la croix du Calvaire, Jésus est mort pour notre justification.

    Mais Jésus a également parlé de la croix avant d’être crucifié à Golgotha.

    Renoncer à soi-même et se charger de la croix, c’est quelque chose qu’il faut faire chaque jour et qui fait partie de la vie de ceux qui suivent Jésus. 

    « J’ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n’est plus moi qui vis, c’est Christ qui vit en moi ; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour moi. »

    Lettre de Paul aux Galates 2, 19-20

    Celui qui répond à cette invitation de Jésus fera l’expérience de la croix comme d’une force qui ôte au péché son pouvoir. Elle agit sur les pensées et les actions qui ont un impact négatif sur les relations humaines tout comme sur la relation avec Dieu. Cela, l’Écriture l’appelle la sanctification.

    Ce développement se poursuit tout au long de la vie.

    Un processus qui dure toute la vie

    Nous annonçons que le salut en Jésus-Christ est un processus qui dure toute la vie et qui consiste à choisir le bien et à rejeter le mal. Grâce à la parole de Dieu et à l’aide du Saint-Esprit, nous recevons la force pour surmonter le mal par le bien.

    Expériences personnelles

    Notre prédication met l’accent sur ce que les gens expérimentent personnellement en obéissant aux commandements de Jésus, et sur les promesses qui accompagnent cette obéissance.

    Cela permet aussi de se reposer de toute inquiétude, de toute incrédulité, de tout doute, de toute angoisse et de tous les péchés qui détruisent et rendent la vie des gens difficile. 

    « Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. »

    Lettre aux Romains 8, 28

    Quiconque suit Jésus et se charge chaque jour de sa croix fera personnellement l’expérience de l’amour et de la compassion de Dieu, ainsi que de son châtiment, de ses conseils et de sa consolation. 
    Tite 2, 11-12

    Cela fortifie la foi d’une personne et lui donne de l’assurance dans son espérance que les promesses de Dieu s’accompliront.

    Le retour de Jésus

    Nous annonçons que le Christ ressuscité reviendra un jour pour chercher ceux qui lui appartiennent. Dieu attend dans sa patience et souhaite que personne ne périsse, mais que tous aient part à la vie éternelle.

    Le royaume éternel de Dieu

    Dieu veut établir un royaume éternel où le péché n’existe plus et où rien ne peut détruire le bonheur de l’homme. 

    L’invitation au salut est donc une invitation à être libéré du pouvoir du péché, qui apporte tristesse et malheur.

    Ce royaume a déjà commencé à prendre forme chez ceux qui suivent Jésus, et consiste en justice, en paix et en joie dans le Saint-Esprit.

    Nous sommes invités à entrer dans un repos véritable et bienheureux, et à prendre part à ce royaume qui durera éternellement.